Игумения Евфрасия (Лихарева)

Игумения Евфрасия (Лихарева)
(1836 – 1913)

Lihareva-Evfrisiya-portret

Игумения Евфрасия – Евдокия Яковлевна Лихарева родилась 7/19 февраля 1836 г. в семье священника села Покрова Александровского уезда. Евдокия с малых лет привыкла к тяжелому крестьянскому труду, рано выучилась грамоте, читала и пела на клиросе. Многие сватались за красивую, грамотную и приветливую девушку, но она твердо решила посвятить себя Господу. 19 октября 1859 года Евдокия поступила на жительство в Александровский Успенский девичий монастырь, который и раньше не раз посещала. Исполняя послушание свечницы в Троицком и Покровском соборах, она обратила на себя внимание Матушки Игумении Елисаветы смирением и прекрасным голосом. 26 февраля 1862 года Евдокия была зачислена в указные послушницы, а 15 июля 1863 года определена на монашескую вакансию. В 1875 году она была пострижена в монашество с наречением ей имени Евфрасия.

На монахиню Евфрасию было возложено послушание начальницы Троицкого и Покровского соборов, что соответствовало должности церковного старосты в приходских храмах. Мать Евфрасия с неослабным усердием заботилась о вверенных ее попечению соборах, проявила способность к умелой и плодотворной распорядительности. Для Покровского собора ею был устроен массивный посеребренный металлический ковчег с мощами многих святых угодников.

1 февраля 1883 года, после смерти казначеи монастыря монахини Алевтины (Назаровой), монахиня Евфрасия была назначена на ее место. Монашеский опыт, рассудительность и образованность, которой она достигла самостоятельными занятиями, были замечены епархиальным начальством, и 13 мая 1883 года, в связи с выходом на покой игумении Елисаветы, она была назначена настоятельницей Успенского монастыря с возведением в сан Игумении.

Больше всего она заботилась о том, чтобы все монастырские порядки и благочестивые обычаи, издревле соблюдавшиеся во святой обители, как в отношении церковного богослужения и молитвенного монашеского правила, так и внутреннего уклада монастырской жизни, неизменно соблюдались. Из древних традиций сохранялся обычай, чтобы новопостриженные сестры первые 40 дней и ночей провели в храме в усиленной молитве.

Вместе с тем игуменьей Евфрасией были введены некоторые дополнения к монастырским традициям. С 1883 г. после вечернего монашеского правила за новопреставленных сестер и благодетелей в течение шести недель после их смерти стали полагать по 12 поклонов. По пятницам перед вечерним правилом служили великую панихиду при пении двух хоров монахинь по всем скончавшимся православным христианам. С 1889 г. в Успенском соборе введено неусыпное чтение псалтири с поминовением усопших по монастырскому синодику. С 1887 г. по воскресным дням после вечерни в Успенском соборе стали совершаться торжественные молебны с чтением акафиста пред привезенным из Иерусалима образом Успения Божией Матери.

В Матушке Евфрасии особо проявился дар строительницы монастыря. Вот лишь основное из сделанного ею: в 1883 г. вызолочены иконостасы в трапезе Покровского собора и в приделе прп. Марии Египетской Успенской церкви. В Успенский храм в 1885 г. устроены позлащенные киоты на ряд икон. Главы храма заново покрыты, кресты вызолочены, крыша и главы покрашены. В 1886г. проведена большая работа по обновлению храма, над главной иконой Успения Пресвятой Богородицы устроен новый балдахин. В 1887г. в трапезе храма поставлен металлический позлащенный ковчег с мощами многих святых, устроены новые киоты для икон. В 1887-1889 гг. поновлялась живопись в Троицком и Покровском соборах. В 1889 г. устроена новая плащаница в Успенский храм. В том же году около железнодорожного вокзала построена часовня в память чудесного спасения царской семьи во время крушения поезда. В 1892-1895 гг. в Покровском соборе произведен большой ремонт с новой росписью.

В 1891 г. в монастыре построена женская церковно-приходская школа, ставшая затем и школой рукоделия. Сама Игумения — замечательная умелица — стала ее и заведующей, и учительницей. В 1890-х годах было завершено строительство второго этажа на келейном корпусе, начатое игуменией Елизаветой. Устроен водопровод на металлических трубах взамен деревянных. В 1904 г. при железнодорожной станции Александров вместо часовни построена церковь во имя прп. Серафима Саровского.

Lihareva-EvfrisiyaЕпархиальное начальство всегда ценило благопопечительность Игумении Евфрасии к святой обители и представляло ее к наградам. Она была награждена двумя золотыми наперсными крестами из Кабинета Его Императорского Величества, и своими незаурядными дарованиями стала известна всей России.

Несмотря на высокое положение, Матушка Евфрасия сохраняла скромность, смирение и простоту. В 1908 г. местное духовенство и городская общественность готовились торжественно отметить четверть века ее игуменства. Матушка пыталась отклонить чествование, но когда это не удалось, в назначенный день уехала в Троице-Сергиеву Лавру, где провела время в молитве у мощей игумена земли Русской…

1/14 октября 1913 г., на Покров Пресвятой Богородицы, игумения Евфрасия последний раз была в храме на богослужении. Потом слегла, заболев воспалением легких. 13/26 октября последний раз причастилась Святых Христовых Тайн и еще нашла в себе силы ласково утешать плачущих сестер. В четвертом часу того же дня редкие удары колокола Распятской колокольни возвестили обители и всему городу Александрову о преставлении ко Господу почитаемой и любимой всеми Матушки Игумении.

Игумения Елисавета (Лаврова)

Игумения Елисавета (Лаврова)
настоятельница с 1846 по 1883 годы

Lavrova-Elisaveta

В 1794 г. в семье диакона села Воскресенского Ковровского уезда Владимирской губернии Николая Лаврова родилась дочь Анна. Отцом она была обучена чтению и письму, хотя грамотность в то время являлась роскошью для детей-девочек. Достигнув совершеннолетия, Анна пожелала оставить мир и поступила в Суздальский Ризоположенский монастырь. В 1832 году была переведена в Муромский Троицкий девичий монастырь, где в 1837 году пострижена в мантию с именем Елисаветы.

Архиепископ Владимирский Парфений, видевший послушание и строгую иноческую жизнь монахини Елисаветы, в 1838 г. назначил её казначеей Ризоположенского монастыря, в 1843 году — игуменией Троицкого Муромского монастыря. В  1844 г. её управлению был вверен Переславский Феодоровский монастырь, а в 1845 г.– Суздальский Покровский. Наконец, как деятельная и опытная Игумения, 21 января 1846 года была определена настоятельницей в Успенский монастырь города Александрова, который она привела в цветущее состояние, мудро управляя 37 лет.

День Матушки Елисаветы начинался и заканчивался келейной молитвой. По первому удару колокола спешила она на богослужение, остальное время отдавая заботам о монастыре. Если дела не позволяли ей быть в храме, Игумения выслушивала службы в келье.

Как добрую и попечительную мать особенно любили Матушку вверенные ей сестры, видя в ней пример монашеской жизни. Глубокое уважение и любовь за молитвенность, труды и обходительность вызывала она у городских жителей, считавших её образцовой настоятельницей. За доброе управление из Императорского кабинета в 1858 году игумения Елисавета Лаврова награждена золотым наперсным крестом, в 1873 г. – крестом  с украшениями; в 1871 и 1883 годах удостоена благословения Святейшего Синода.

Ослабев, на 90-м году жизни Игумения Елисавета подала прошение на покой, и 29 мая 1883 г. поселилась в отдельной келье со своими племянницами-монахинями, всё время отдавая молитве и мыслям о будущей вечной жизни.

За несколько часов до смерти удостоившись Причастия Святых Тайн, не выпуская из рук чёток, тихо и мирно, с молитвою на устах 7 августа 1883 года она рассталась с землёю.

Читать полное жизнеописание

Таинство Елеосвящения (Соборования)

Таинство Елеосвящения (СОБОРОВАНИЯ) 
будет совершаться в нашем монастыре в Великий пост
по понедельникам:
на 2 неделе поста — 10 марта
на 3 неделе поста — 17 марта
на 4 неделе поста — 24 марта
на 5 неделе поста — 31 марта

Начало в 17 часов в Троицком соборе.
Записываться в свечной лавке.
Исповедоваться необходимо заранее.
____________________________________

Таинство исцеления души и тела — такими словами можно передать суть таинства, которое известно у нас как Соборование, а в церковных книгах чаще называется Елеосвящением.

Соборование — одно из семи Таинств Православной Церкви. Соборование совершается для исцеления  духовных и телесных недугов, а также дарующее оставление тех грехов, о которых человек забыл. Совершается семикратным крестообразным помазыванием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук верующего освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв, Апостола и Евангелия.

Соборование совершается при тяжелой болезни в течение всего года, а Великим постом все верующие стараются собороваться.

После соборования верующие стараются причаститься.

Протодиакон Сергей Александрович Зензивеев (1905 — 1978)

Zenziveev

1946 — 1948, 1954 — 1978 гг. — диакон Троицкого собора

Родился 6 (19) февраля 1905 года в городе Гжатске Смоленской губернии; окончил реальное училище, медицинский техникум и курсы псаломщиков.

В годы гонений на веру и Церковь добровольно и осознанно вступил на служение Церкви – был алтарником, певчим, иподиаконом у епископа Гжатского Феофана (Березкина), которым в 1927 году и рукоположен в сан диакона.

Трижды на основании клеветнических показаний свидетелей подвергался арестам и обыскам: 28.11.1929 г. – в Гжатске, 11.12.1937 г. в Москве и 17.12.1948 г. в Александрове.

В ходе изнурительных допросов вел себя очень достойно, не признавая своей вины и не давая показаний, могущих послужить к чьему-либо обвинению.

Трижды был осужден по ст. 58-10 УК за антисоветскую агитацию и контрреволю-ционную деятельность и приговорен к лишению свободы: 18.11.1930г. – на 3 года, отбывал в Беломоро-Балтийских лагерях; 20.12.1937г. – на 10 лет, отбывал в Волголаге; 25.06.1949г. — к бессрочной ссылке в Красноярский край, освобожден в сентябре 1954 года. В 1957 и 1961 годах был полностью реабилитирован.

В перерывах между арестами работал фельдшером, при первой же возможности возвращаясь к служению в Церкви: с 1933 г. по 1937 г. служил диаконом в г. Москве – в Воскресенском храме в Сокольниках и Преображенском храме.

Со 2.10.1946 г. до ареста в конце 1948 г. и по освобождении с 1.11.1954 г. до своей кончины в августе 1978 года служил диаконом Троицкого собора г. Александрова.

Отец Сергий был любим прихожанами, ценим сослужителями по алтарю и награжден священноначалием всеми возможными для его сана наградами.

Жизнь свою посвятив Богу, он особенно любил церковь и богослужение, служа сосредоточенно, благоговейно и молитвенно. Его красивый голос украшал пение и правого, и левого клироса, проникновенное чтение Евангелия и канона доносило до каждого их смысл. С раннего утра до вечера он был в храме, между службами занимаясь его украшением, уборкой и ремонтом. Зажигал лампады, звонил в колокола.

Лично зная всех прихожан, он был внимательным к ним, согревая своей любовью и старых, и малых.

Скончался протодиакон Сергий от тяжелой болезни 24 августа 1978 года и остался в памяти людей, знавших его, как человек святой, праведной, равноангельной жизни.

Читать полное жизнеописание

Иерей Владимир Александрович Зырянов (епископ Иона) (1924 — 1975)

Zyryanov

1960 – 1961 гг. — настоятель Троицкого собора

Родился 28 июля 1924 г. в г. Каменске-Уральском в семье железнодорожного служащего.

Окончил художественное училище, Московскую Духовную семинарию и Духовную Академию.

Рукоположен в сан священника в 1952 году в г. Вологде.

С 1957 г. перешел во Владимирскую епархию. С 11 марта 1960 года служил в Троицком соборе города Александрова, а 15 июня 1960 того же года назначен его настоятелем, и исполнял эту должность до 9 декабря 1961 года.

С 1963 г. – аспирант МДА.

В 1964 г. пострижен в монашество с наречением имени Иона и хиротонисан во епископа Астраханского и Енотаевского.

С 1968 г. — епископ Ставропольский и Бакинский.

Отличался скромностью, миролюбивым характером, отзывчивостью и аскетическим образом жизни.

Скончался от болезни 1 июля 1975 года в г. Хотькове, погребен на Введенском кладбище г. Москвы.

Читать полную биографию:

Протоиерей Петр Степанович Успенский (1884 — 1960)

Uspenskiy

1949 – 1960 гг. – настоятель Троицкого собора

Родился 2 июня 1884 г. в погосте Веретево Коровского уезда Владимирской губернии.

Образование получил в Духовном училище и Владимирской Духовной Семинарии, которую закончил в 1904 году.

Рукоположен во священника в 1905 году, служил в с. Вознесенском Ковровского района до ареста в 1930 году. Приговорен к ссылке на 5 лет.

По возвращении служил в храмах Киржачского района, с августа 1949 г. – настоятель Троицкого собора. С 1948 по 1959 г. также исполнял обязанности духовника благочиния, затем был благочинным.

Скончался 8 июня 1960 г. от тяжелой болезни, погребен на старом городском кладбище.

Был уважаем за трудолюбие, честность и добросовестность в исполнении долга, требовательность к себе и сослуживцам, любим прихожанами за миролюбие, долготерпение и смирение.

Читать полное жизнеописание: